莫愁前路无知己，天下谁人不识君
相互理解，是作为朋友的最低基础。朋友间并不需要凡事都有同样的看法，更不必把自己的观点强加于人，求同存异才是相处之道。
韩愈和柳宗元是唐朝古文运动的倡导者，并称韩柳，二人终生为友，却是性情完全不同的两个人。柳宗元自称“自幼好佛”，而韩愈致力于复兴儒学。章士钊说：“韩柳二公，在道义上东西相望，鸿沟宛然。”即便如此，他们的友情依然维系一生。柳宗元去世后，韩愈写下《柳子厚墓志铭》，不仅记述了柳宗元的家世、为人、政绩，更是高度赞扬了他的才能和品行，情谊真切，饱含惋惜。
关系再好的朋友也是两个独立的个体，真正的朋友懂得正视彼此的差异并相互理解，不必试图让对方肯定自己的观点，也不必刻意迎合人，切勿对人指手画脚，也不要事事顺从他人的安排。有共同的话题，又保持独立的个性，如此朋友关系才能长远。
常有人抱怨，翻遍了通讯录却找不到一个可以随时打扰的人。看似有些矫情，但人难免陷入低谷，尤其是难以独自挣脱的时候，更需要一双手拉一把，哪怕只是倾听，也能起到很大的作用。苏轼的《记承天寺夜游》记载了他与张怀民之间的一段交往：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼本已准备就寝，只因看到月色入户，便突然产生夜游的兴致。然而一个人不觉尽兴，他便想到了挚友张怀民，遂至承天寺寻他。没有丝毫的准备，只凭一时兴起。而恰好对方也未睡，也有同样的心境。
很多人并不缺少朋友，可以一起逛街、一起聚会，一起狂欢、一起大笑。而当这场热闹落了幕、散了场，是否有人愿意倾听你藏在心底的忧伤？当你发现有个人始终等在那里时，便是发现了知己。就像张怀民之于苏轼，念无与为乐者，我便想到了你。
最高级的朋友，无须多言，可能会在很长的一段时间里不联系，但双方都不会有所猜疑，不会患得患失。而一旦有事情，哪怕只是因为不开心，也可以随时随地分享，不在乎立刻收到回复，却知道对方看着你开心也会为之喜悦。有这样的朋友，如沐春风。
韦应物的《寄全椒山中道士》，开篇便是“今朝郡斋冷，忽念山中客”。清秋时节难免寂寞，风雨之中怀念故人。念之未必要见面，甚至不必使其知晓。即便诗人言“落叶满空山，何处寻行迹”，却未必是真的寻不到其人，只是不執着于相见。看似冷淡，却透着温情，这种浓浓的情谊，非知己不可体会。正如张充和所说“十分冷淡存知己”，亲而有间，疏而有密。
朋友之间，最舒服的关系不是发了信息秒回，而是我知道你看到了或有空了一定会回复。并非每天腻在一起就是关系亲密，真正的亲密是懂得彼此应该有距离。我至今保存着一条语音，朋友说：“我现在下班了，走在路上突然好开心啊。”短短6秒语音，没有太多内容，没有前因后果，只是她突然觉得开心便告诉了我，而我跟着她一起开心。没有什么深刻的理由，只是因为喜欢。
对于真正的朋友，会发自内心地喜欢，所以愿意理解，简单随意，变得心有灵犀。遇到这样的朋友，请务必珍惜。